المختلفة في أفعال العباد ، ثمّ أقام البراهين العقلية على مذهب العدلية ، كما أردف براهينه بما ورد في الكتاب العزيز . وقد طبعت الرسالة عام 1354 ه بتحقيق الشيخ علي الخاقاني في النجف الأشرف ، ووقفنا على نسخة خطية في مكتبة مدرسة الطالبية بتبريز ، فقوبلت النسختان المطبوعة والمخطوطة ، وطبعت بتحقيق شيخنا يعقوب الجعفري على صفحات مجلة الكلام الإسلامي السنة الثانية ، العدد الثاني . 3 . الألفين الفارق بين الصدق والمين وقد ألّفه لولده محمد المعروف بفخر المحقّقين ( المتوفّى 772 ه ) ، ذكر في مقدمته انّ الكتاب يشتمل على ألف دليل على إمامة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، وألف دليل على إبطال شبهات الطاعنين . وقد طبع غير مرّة وطبع أخيراً ببيروت بطبعة منقحة رشيقة والنسخة الخطية متوفرة ، بيد انّ المطبوع منه طبع تحت عنوان الألفين في إمامة أمير المؤمنين ، ولكن العلّامة الحلّي عبّر عنه في فهرس مصنفاته ومقدمة الكتاب بما ذكرنا . 4 . أنوار الملكوت في شرح الياقوت أمّا الياقوت فهو تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن نوبخت ( المتوفّى 310 ه ) كما ذكره العلّامة في مقدمة الكتاب « 1 » والشرح للعلّامة الحلّي ، وقد طبع بتحقيق محمد النجمي الزنجاني عام 1378 ه ، ولا يخلو المطبوع من هن وهنات ، لا سيما وانّه حذف الفصل الأخير من الكتاب ممّا يرجع إلى أحكام المخالفين

--> ( 1 ) . وقيل انّه تأليف إسماعيل بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت كما عليه التبريزي في رياض العلماء : 6 / 38 .